先知亚伯从荒芜来，带来了驾驭自然的力量，按照他的指示，我们自称为巫。
——W.《亚伯书·先贤传·女巫》
PS.接下来的章节不会再引用圣经之中的内容，一方面本文已经达到借助圣经故事完成洪荒到西界的过度，另一方面，为防止引起宗教纠纷，文中均已只出现神和撒旦，其余魔鬼、隐士、女巫等名字均为随机，无任何影射。
——希言
神带来的不仅有毁灭，还有生机。挪亚的三个孩子分散四周，建立了各自的邦国。亚伯和卢笙行走在洪水退去的土地上，洪水过后，一切曾经罪恶存在的痕迹都被掩埋，除了一个地方——该隐之坟。
该隐是世界上恶人的始祖，他两次杀死亚伯，亚伯受限于神对该隐的庇护而在他第二次被该隐之时都他施加诅咒，并没有直接杀死他。几百年后，该隐自然死亡，他被葬身之地将成为亚伯诅咒之中所说的亡灵复生之地——该隐之坟。
该隐是有些智慧的，他妄图改变自己死亡后的墓穴位置而逃避亚伯的诅咒，但是天不遂人愿，洪水将该隐的尸体从他自己选的坟墓中冲刷出来，最终又将该隐的尸体送到他二次杀死亚伯之处，被污泥掩埋。
亚伯到达这里的时候，已经是傍晚时分。因为洪水的变化，曾经的城镇已经被掩埋不见，那里出现了一座高山，该隐之坟就在山中。山脚下出现了一座新的城镇，人们称之为莫桑城，而山上的高地被人们称之为莫桑塔高地。
这里的人们经过几十代的发展，显然已经忘却了曾经洪水的痛苦，沧海桑田，人们又重新在这里聚集，喧嚣、欢闹，一切的一切无不彰显着这个城镇的活力。
这里的长者（镇长）叫做克劳斯，他的祖先是最早一批迁徙到这里的先民，所以他天然拥有管理的权利，这是他的祖先给予他的恩泽。
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