这番话给陆飞羽带来的震撼不亚于当日手刃乔人猛之时，陆飞羽只觉得这十几年来所学的道理，所信奉的那些人性本善的至理名言，先生所教授的圣人著作统统被推翻，这个江湖根本没有那么多善意，只剩下若肉和强食而已。而自己想要好好地活下去，想要给父母报仇，就必须要有选择的权利。
“白师兄，要多久才能把武功练到如你这般？”
和大部分牧游派弟子一样，白逸也是孤儿。为二十多年前大师伯杨征山入川游历时带回，当时白逸尚在襁褓之中，命悬一线，大师伯不得不提前结束游历日夜兼程将白逸带回梵净山。一直在宝竹村养到十二岁之后上山做了莫劲松的第一个徒弟，算下来在牧游派学艺已有十五年光景。
“为什么我们牧游派这么多弟子都是孤儿？”陆飞羽说这话时还没有意识到自己也成了孤儿。
“祖训：人命大于天。是以每位弟子下山游历时遇到流落街头、无家可归的孤儿都要尽全力保全性命、带回宗门。回山后在青华堂进行登记，务必要记清遇到孤噩的地方和时间，有姓名着沿用原姓名，无名无姓者由青华堂的师长赐名备案，之后有牧游派出钱养在山下，有天赋的会在十几岁时上山拜师，所以师兄弟们里多有孤儿。这么做一来是祖训要求，二来也可以防止渗透。当然也有例外，近些年来有些身世清白的人家送子弟上山学艺，还有一些比如大师伯杨征山和二师伯杨征水是掌门真人的儿子。”
莫劲松同辈弟子一共五人，除了杨镇远的两个儿子和莫劲松为掌教真人亲传弟子外，还有旁支的杜秋水、封似刀两位师伯，这五个人就是牧游派现在有资格收徒的一辈。
陆飞羽自知还有很长一段路要走，一心想早日做完入门的杂活，于是问道：“白师兄，太极堂每日教授的东西多为孩童开蒙之物，这些早在上山之前我就都已经学过了，我可不可以不用去太极堂学这些东西？”
“嗯，这个倒也可以。太极堂每日教授弟子习文断字只是为了行走江湖日常所用，并不是为了让弟子做学问，所以只要你过了太极堂的考试就可以不用去听课了。”
“好，等我回山就去太极堂参加考试！”
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