书棋更怒,戳指德秀,道:“好,好,好你个牙尖嘴利的和尚。若不是主人不教喧哗,定打杀了你这秃驴!你接着说,今日不说足三样,你莫要想过关。”
德秀道:“打你是打不过我的,今日看在你家教主面上,我也不跟你计较。再有清口之香,便如你,肝火过旺,想来口气也不干净,可含鸡舌香,去处异味。亦可作香身丸,将香料研成细末,炼蜜成剂,杵千下,丸如弹子大,噙化一丸,便觉口香五日,身香十日,衣香十五日,他人皆闻得香,又治遍身炽气、恶气及口齿气。我瞧与你恰是对症,可须我给个方子与你?”
书棋冷冷道:“这还是一样,还差两样。”
一旁宋源宝已是笑的前仰后合,连连道:“好和尚,好和尚。”
德秀仍是一本正经,道:“再来可作妆容,香檀细画侵桃脸,罗裾轻轻敛。亦可作香发木犀香油,乌发润发,哎,可惜和尚还未用过。”
书棋道:“你和尚就知道这些么,还不与前面的一般。”
德秀道:“莫急莫急,还有还有。合香粉末,压印成型,制作香篆,亦称香印,循序燃尽,此乃计时之香。有道是,香烟朝烟细,纱灯夕焰明。还有闲坐印香烧,满户松柏气。我寺中印香最是精准,一刻不差。”
古人智慧无穷,居然想到拿香当作时计。香篆也称香印,在焚香的香炉内铺上一层砂,将干燥的香粉压印成篆文形状,字形或图形绵延不断,一端点燃后循线燃尽。
南宋临安,有人专做“供香印盘”生意。《梦梁录》卷十三“诸色杂货”条中记载:“且如供香印盘者,各管定铺席人家,每日印香而去,遇月支请香钱而已。”
书棋道:“还差一样。”
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