木虚子神情冷漠，撇嘴道：“观妙台乃是太乙山上的重地，历来是我两宗论剑之所，赤松子今朝竟然将外人带与那里论剑，我倒想看看，赤松子在搞什么名堂！”
“如此，我们一道去看看好了！”逍遥子道。
太乙山的北麓中部。
相传当年尹喜在此结草为楼，每日登草楼观星望气。一日忽见紫气东来，吉星西行，他预感必有圣人经过此关，于是守候关中。不久一位老者身披五彩云衣，骑青牛而至，原来是老子西游入秦。尹喜忙把老子请到楼观，执弟子礼，请其讲经著书。老子在楼南的高岗上为尹喜讲授《道德经》五千言，然后飘然而去。
这处高台，自那之后，则是被唤作楼观台、讲经台。在道家内部，它还有一个名字，名为“观妙台”，取自道德经的第一章“道可道，非恒道。名可名，非恒名。无名天地之始；有名万物之母。故常无，欲以观其妙；常有，欲以观其徼。此两者，同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门。”
历代以来，天人论剑，皆是在此进行，除了争夺雪霁的归属权以外，更因为此处乃是道祖传道之所，道家的诞生之地。
哪怕天人二宗理念再过相驳，相互之间更是争斗了数百年，对于老子这位道家祖师，他们却是为之共尊。
此时，古老的石台之上，继上一届天人论剑之后，又有两人踏入其上，一人，正是连续数次天人论剑的主角赤松子，另一人，则是白川。
石台不远处，还有两人伫立，正是晓梦和焱妃。
在她们跟随着白川赤松子来到这里之后，又有两拨人来到了附近，第一拨共有六人，正是天宗六大长老。
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