大道开讲，是为成圣之道，也是众人梦寐以求，虽听云里雾里，勉强记下，却大有裨益。
大罗金仙再上就是圣人，准圣之境实为众人所言，只因其初窥门径，沾染圣意，已是同大罗有所不同，视为有成圣之姿态，故为准圣。
所以这一讲，归纳为准圣之讲，鸿钧并未逾越规矩。
功德证道，当有无量功德得天地认可，方可成圣，说难也难，难在功德不易，世间难寻，全靠机缘，有听天由命之态。
以力证道，却是要打破天道桎梏，超脱其外，此法之难，太一深有体会，盘古一力可将这星空打碎，洪荒打穿，常人若想修得此道须得大毅力大悟性大机缘，跟脚资质要顶呱呱，缺一不可。
听到之人当中，无一不是洪荒大能，排在头前，可机缘二字，琢磨不透啊。
再说斩三尸之法，是最符合众人之法，观察左右，俱是动心不已，想来今后众人成圣也是凭此。
二尸好斩，执念难。
三尸之后要合一，更是难。
成圣难，难，难，难。
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