李牧脑袋里忽然冒出了一个念头，王羲之的真迹不好找，李世民的真迹有的是啊。不如就模仿一下他得了，再刻一个玉玺的印章，下回再假传圣旨的时候，可就真的天衣无缝了。
说干就干！
李牧翻箱倒柜地把所有圣旨都找了出来，全都摊开放在桌案上，看了半天，发现施行不了。他仔细对比过后，才知道，原来圣旨不全是李世民亲笔写的，他亲笔写的圣旨，只在少数。大多数都是通过中书省下旨，而中书省下旨，写字的是中书舍人，跟李世民的书法完全不是一回事儿。
看着3/10的进度条，李牧又犯愁了。上哪儿去找七幅李世民的墨宝呢？难道要他进宫跟李世民说，陛下我仰慕你的书法很久了，你给我写七幅字，让我复制一下你看可好？
不现实啊，皇帝又不是小弟，再说正在气头上，还是别去找晦气了。
李世民也不行，李牧又想到了一个人。在铜钱上面题字的欧阳询，在没凑齐王羲之的真迹之前，模仿一下他的笔迹先用着，至少比自己狗爬式的写法要强得多。李牧打定了主意，决定明日早起去拜访欧阳询。
当世的书法家中，以欧阳询和虞世南为最。二人在书法上面的造诣不相伯仲，但由于欧阳询曾得到李渊的重用，在铸造开元通宝的时候，题了这四个字，李渊在位的时候，欧阳询隐隐要高出虞世南一线。
但也因如此，欧阳询在士林之中，引起了不少的非议。清高之人认为欧阳询的字，因“开元通宝”沾染了很多铜臭气，已经落入了末流，后来玄武门之变，李世民登基，欧阳询因是‘旧皇派’遭到边缘化，虞世南得到李世民的重用，被任命为礼部尚书。此消彼长之下，虞世南又高出欧阳询一头了。
士林风评因此更向虞世南倾斜，搞得欧阳询自己都开始怀疑自己的书法是不是真的落入了下乘。这些年，他已经刻意地在规避原来的运笔手法，字体也从楷书，逐渐向行楷转变，极力想要摆脱“开元通宝”带来的影响。但写了一辈子的楷书，忽然改成行楷，别说他自己，就是其他人看了，也有些别扭。而他的主要对手虞世南，擅长得正是行楷。
世人对比二人的行楷，皆认为欧阳询要低一等。
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