话说。前汉时，有龟兹王绛宾，醉心炎汉文化。后娶乌孙昆弥（乌孙首领称“昆弥”）翁归靡和汉解忧公主之长女，弟史为妻。宣帝元康元年（前65年），绛宾携弟史入朝朝贺。绛宾受印赐绶，弟史封公主。宣帝又赏赐车骑、珍宝，并留住长安一年方归。
绛宾归国后，“乐汉衣服制度。归其国，治宫室，作徼道周卫，出入传呼，撞钟鼓；如汉家仪。”
西域诸国皆讥笑。曰：“驴非驴，马非马，若龟兹王，所谓骡也。”
意思是说。好好的胡人不做，偏要学汉家礼。沐猴而冠，照猫画虎。弄了个非驴非马的杂种出来。
然龟兹王却不为所动。将汉家风仪次代传承，今已深入人心。绛宾死后，其子丞德即位，自称汉外孙。
正因龟兹不遗余力推行汉化。故能被历代西域都护或长史所倚重。班长史才说：“欲得西域，毕先得龟兹。”
“众卿免礼。”老王挣扎着坐起。
“启奏大王。斥候飞马来报：汉，辅汉将军，西域长史，临乡侯车驾，已入龟兹国境。”上首一人，躬身说道：“正往国都而来。”
“是战是降，众卿以为如何？”老王沉咳数声，气喘吁吁的问道。
话音未落，便有一人出列：“启奏大王。我乃大汉藩属，本是一家。何来战，又何来降？待长史来时，便焚香于道，出迎十里。民众载歌载舞，亦不失藩国之礼。”
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