但林延潮入阁，就是话放出去了事没办成，也要颜面扫地。因此进退不得，李廷机是庙祝阁老，林延潮看来也要比他先一步达成‘驿丞阁老’的成就了。
当林延潮告之家人可能暂无法回乡后，除了林器年纪尚小，懵懵懂懂不知情况外。林浅浅与林用都很是失望，在这个京师不是京师，家乡不是家乡的地方呆着是什么意思。
林用对林延潮道“爹爹，我读论语里，君子之道，用之则行，舍之则藏，惟圣人与颜回有是夫。但眼下天子对爹爹是用也不用，舍也不舍，那我们又如何行与藏呢？”
用舍行藏说得是读书人对于仕途一等态度，用我时则行，不用我时则藏。
林延潮见林用明白这个道理，欣然笑着道“你能知道君子之道，用舍行藏的道理已是很难得了。但人生之境遇，岂能用舍二字来形容。”
林用点点头道“爹爹的意思是，有人居庙堂之上却尸位素餐，如同在藏。有人居江湖之远却不在其位谋其政。”
林延潮微微笑了笑道“是啊，这些人都是不懂得用舍行藏的道理，算不上读书人。”
因此天子不理会林延潮的请辞奏疏，林延潮也在这运河旁的驿站住下。
因林延潮的奏疏被张诚等扣下，士林读书人不知林延潮为张居正之故，一时朝野上下不知林延潮为何不愿任宰辅，一时之间天下间流传着退缩畏难种种说法。
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