关尹引老子至官舍，请老子上坐，焚香而行弟子之礼，然后恳求道：“老师乃当今大圣人也！圣人者，不以一己之智窃为己有，必以天下人智为己任也。今圣人将隐居而不仁，求教者必难寻矣！何不将圣者之圣智著为书？关尹虽浅陋不才，却愿代圣人传于世，流芳千古，造福万代。”
老子听此，暗暗点头。
然后便以王朝兴衰成败、百姓安危祸福为鉴，溯其源。著上、下两篇，共五千言。
上篇起首为“道可道，非常道；名可名，非常名”故称《道经》。
下篇起首为“上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德”。
故称为《德经》，合称《道德经》。
《道经》言宇宙本根，含天地变化之机，蕴阴阳变幻之妙；下篇《德经》，言处世之方，含人事进退之术，蕴长生久视之道，此乃人教教义之根本。
关尹得此经书，心中大喜，跪下行礼道：“多谢师尊。”
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