至于张学舟当下对阴阳家的修炼内容并无多少发言权。
他缺乏足够多的学识，缺乏足够的境界，缺乏足够的岁月累积，更是长时间奔波于保命的行为中。
在这种情况下，张学舟很少进行思考，更多是在不断跟随前人的道路进行学习。
对于董仲舒、任一生这类开宗立派者，张学舟确实一直保持敬意，也对着这些人报以期待。
张学舟向来就不是敝帚自珍的人，他叙说阴阳大悲九天咒和阴阳大喜九人咒的境界修炼术，便是想听听董仲舒的参考意见，甚至期待董仲舒因此给予一些指导。
唯一的弊端是张学舟当前掌握的内容偏少了一些。
但听过董仲舒提及阴阳家两种境界修炼术都属于极致境界学，世上少有多少修炼学可做替换，他不免也死了一些小心思。
听董仲舒的意思，阴阳家开头没话说，这超出了儒家学说，甚至于很可能九成九的境界学说都不如阴阳家的开头。
但阴阳家败在了中期或后期，完美的开端没有对应完美的结尾。
两人你一言我一语，又不乏各自点头。
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