而朝廷上的煌煌诸公代表着天下士绅一派，他们中虽也分成若干小的派别，但在整体利益的前提下，仍能紧紧抱在一起与当今皇上抗衡，他们是既得利益者集体，相当于当今世上的守旧派。
在此前，孙时相一直认为流寇是一股破坏力量，并不具备建设的能力，他们的出现或许会对各地守旧派官绅势力造成一定打击和破坏，但终究将成为历史尘埃，就如唐末之黄巢一般。
孙时相原本就建奴颇为关注，这或许与他身处宣府，又承袭家学对山川地利颇有研究的原因，尤其是在老奴病亡，新奴酋黄台吉登位之后，建奴那边的诸般变化，更引起了他的无比忧愁。
黄台吉接掌汗位之初，北有蒙古林丹汗，南有朝鲜王国，中间还要与大明边军作战，其形势并不算很乐观，且还略显有些艰难。
可黄台吉励精图治，一改老奴时期对待汉人的杀戮政策，他对内大力提拔汉人做官，笼络民心，对外则先后消灭林丹汗，统一蒙古各部于自己麾下，又征服朝鲜王国，使其成为自己的粮仓。
成功斩掉大明的两条臂膀后，黄台吉的野心才真正暴露出来，他改元称帝，建国号大清，预示着其要与大明一争天下的雄心。
眼看大明朝廷昏聩，内忧外患交困之下，犹如日落西山的垂暮老者一般，一日不如一日，隐隐有亡国之态，建奴屡屡入寇京畿内地，竟无力抵挡。
永宁伯张诚却恰在此时出现在孙时相的眼中，他就如夜幕里的流星一样闪亮，拥强军锐士数万，内剿流寇，外御建奴，且治理地方亦能颇有建树。
张诚的降临，让处于迷茫中的孙时相，仿佛一瞬间看到了新的希望！
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